“重要窗口?僑有擔當”大討論發言稿（鄒玲玲）

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最近，一部名為《八百》的國產抗戰影片刷爆朋友圈。影片取材自1937年8月13日，日軍大舉進攻上海(八一三事變)。戰役進行到最后階段，10月26日晚，守衛大場防線的中華民國國民革命軍陸軍第88師第524團400余人(出于"湊整數"和鼓舞士氣，擴大聲勢的目的，報界宣傳稱"八百壯士")，在副團長謝晉元指揮下，奉命據守蘇州河北岸的四行倉庫。 之所以在四行倉庫這個必死之地防守，是因為該地就在公共租界邊上，毫無遮掩，相當于向全世界進行現場戰事廣播，有利于擴大影響，爭取同情。

八百壯士在四行倉庫與日軍血戰4晝夜，殲敵200余名，自己僅傷亡20余人，勝利完成任務。八百壯士孤軍抗擊日寇的英雄壯舉，震撼了全國人心，引起了國內國際的關注和尊敬。這場戰爭可謂是一場世界直播性質的戰爭，在蘇州河對岸數以百計的中外記者及數以萬計的普通老百姓。雖然戰爭規模不大，但其實際意義缺失非常大。從某種程度上來說，四行倉庫成為了當時國際社會觀察中日戰爭的“重要窗口”，展示了中國人誓死不悔的抗日決心，引導著國際輿論的走向。

從影片我聯想到當前浙江擔當“展示中國特色社會主義優越性的重要窗口”，也吸引著世界的目光，接受著各方面的檢視。作為僑務干部，我有三點想法和體會與大家分享：

一、精神引領，作為僑請命的“理想者”。

影片一開始是從逃兵的視角進入的。幾個老百姓以及逃兵誤打誤撞被編入了四行倉庫的國民革命軍。這些人中有從鄉下來的青年和孩子，本來想見識大上海的繁華，被誤當成逃兵抓起來，送進四行倉庫;也有積極領餉消極上陣的老兵油子。而蘇州河對岸的普通民眾，對于這場戰役，起先是帶著事不關己的冷漠的。“戲照唱、舞照跳、麻將照搓”，一切照舊。這些本來習慣于置身事外的形形色色的中國人，被迫經歷這場特殊戰役的洗禮，成為熱血寫就的“八佰”。影片中令人印象深刻的畫面有很多：

親眼見證了艱苦卓絕的戰役后，對岸的民眾以各種方式支援孤軍，表達他們對八百壯士的愛戴與敬佩。在蘇州河南岸公共租界大樓上觀戰的群眾，每當壯士們擊斃一名日軍，無不拍手稱快，揮動著帽子、手巾向他們歡呼致意，周圍的群眾還把日軍集結地點、行動情況用黑板寫字報告給孤軍。信件、食品、藥物源源不斷地送入四行倉庫。就在戰斗進行得最激烈的28日午夜，一位愛國進步女士（女童子軍楊慧敏小姐）把一面國旗裹在身上，冒著生命危險，渡過蘇州河，沖過火線，獻給八百壯士。第二天凌晨，國旗高高升起在四行倉庫大樓頂上?？吹饺饺缴鸬膰?，隔河觀戰的群眾歡聲雷動，在場的外籍人士也無不為之動容。自從日軍占領上海市區后，到處都是侵略者的太陽旗，唯有四行倉庫上高高飄揚著中國國旗。在太陽旗和米字旗之間，中國國旗顯得格外醒目。

當時當日，這樣的精神引領顯然意義非凡。它進一步彰顯了中華民族誓死不屈的堅毅精神，極大喚起了普通民眾抗日的斗志和必勝的信心。今時今日，浙江要建設“重要窗口”，同樣離不開精神引領。車俊書記提出的“四個能不能”就是吹響了引航出發的“新號角”。作為一名僑務干部，我們直接面對見多識廣、有國際視野的僑胞僑眷，怎樣走出舒適區，尋找新坐標，我們同樣面臨“非比尋常的挑戰”，肩負“非比尋常的使命”。

跳出舒適區，擺脫經驗主義、功利主義、實用主義，是需要一點理想主義的。比如：……（困難僑胞健康包的決策過程）。由此可見，濟世救民的理想情懷是永不過時的。我們僑務干部還是需要閃耀一些理想主義的光芒。

二、干字當頭，作為僑服務的“實干家”。

百八壯士，哪怕面對占絕對優勢的強敵也從未放棄抵抗到底的決心和斗志，即使一心赴死、決心以身殉國，也不是躺著等死，在戰術上臨危不亂、精心應對。挖戰壕、布陷阱、排兵布陣、紋絲不亂。視死如歸，強大的心理素質塑就真正的“實干家”。

車俊書記在講話中指出：浙江人崇尚務實，做事歷來都是實打實的，也因為這一點，讓人豎起來大拇指”。為僑服務，我們更是要實事求是，務實擔當，務實功、求實效，不能做虛功。要作行家里手，作為僑服務的“實干家”。

實干要建立在充分了解僑胞實際需求的基礎上。比如……（馳援海外浙籍僑胞防疫物資、“萬水千山粽是情活動等）。實干也要尊重差異，不忘初心。作僑務工作，既要服務大局“連高新”“傍大戶”，也不能忘了初心，服務好歸僑僑眷，特別是僑界困難群體。

三、終身學習，作永不停歇的“永動機”。

目前，《八百》票房已突破24億元，獲評“華語戰爭大片里程碑”，刷新了人們對華語戰爭片的認識。而在此之前，定檔，撤檔，再定檔，這部戰爭史詩電影被雪藏了一年，最初的30億元起步的票房預估，因疫情預期變成了15億元，直接腰斬。即便如此，這個目標能否達成，在放映前也被認為仍存在很大不確定性。但好在它始終保持開放的姿態，并且因為疫情這個意料之外的外力，最終獲得了意想不到的巨大成功。

由此，我想到“熵增定律”。“熵增定律”被認為揭示了宇宙演化的終極規律。搞懂了這個定律，就參透了世界的本質。什么是熵？它代表了一個系統混亂程度的數值，系統越無序，熵就越大；系統越有序，熵就越小。“熵增定律”指出：任何一個系統，只要是封閉的，且無外力做功，它就會不斷趨于混亂和無序，最終走向死亡。生意是如此，公司是如此，人生也是如此，這就是熵增定律。

比如手機和電腦總是會越來越卡，電池電量會越來越弱，屋子總是會越來越亂，人總是會變的越來越散漫，機構效率總是越來越低下，等等……所以電腦和手機需要定期清理垃圾，人要保持清醒和自律，企業要不斷的調整結構，這些都是為了對抗熵增定律。

那么如何才能對抗熵增定律？

一是保持開放。無論是一個人還是企業來說，在沒有外力干涉的情況下，其本能都是越來越走向封閉。對于個人來說，如果沒有外力督促，就會活在自己固有的思維里，或者活在自己的偏見里。

叔本華說：世界上最大的監獄是人的思維。如果仔細檢查我們過往犯過的那些錯誤就會發現：絕大多數過失都是我們自己的“思維局限”帶來的，所以人的思維和認知必須保持開放，要隨時接納各種新鮮信息，這就是我們思維的兼容性。對于企業來說，如果沒有外界的催促（環境/政策/市場等等的改變），就會在固定的模式里循環，逐漸走向守舊。所以任正非說：“我們一定要避免封閉系統，一定要建立一個開放的體系……不開放就是死亡。”而且華為每年淘汰干部10%，員工淘汰5%。很多公司都是這樣，沒有新鮮血液就會走向沉寂。

二是終身學習。學習的本質就是做功，一個系統只有外力在做功，就擁有了源源不斷的能量支持。學習是一種做功，是防止熵增的最好外力，學習可以讓我們突破自己的局限，比如很多人說我不善于演講，我不善于表達，我不善于邏輯等等，而實際上各種研究表明：人類是可以通過練習、堅持和努力去不斷挑戰自己能力邊界的。唯有學習才能突破自己，并且我們要讓突破的速度大于熵增的速度。

三是顛覆自我。人性里有一種基本：離不開原有的地方，或者習慣于把自己固有的性格/行為路徑當作最合理的狀態，本能上排斥跟自己不一樣的東西。也因此我們總是會變的越來越傲慢，固步自封，不能對外界事物做出最客觀的評價。   

這個時代每個人都需要一場對自己的革命，需要把自己推倒重建。

這就是生命的玄妙之處，我們總是試圖使自己更加合理，生活更加有序，然而一旦抵達了這種最和諧的狀態，我們必須又要馬上打破這種平衡，再竭力使自己走向更加高維的和諧，也就是說我們永遠都不能停下來?；蛘哌@就是人生的真諦：生命不息，奮斗不止！